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31.（单选题）正所谓沧海桑田，6000年前的撒哈拉可能并非大沙漠，而是一片大草原。19世纪中叶，德国探险家海因里希 · 巴特在 的撒哈拉沙漠中意外发现史前岩画，数十万幅精美的图像，描绘着
种群繁盛的大象、长颈鹿、河马和羚羊被猎人追捕的 场景。可以推想，史前人类 了撒
哈拉由草原变成沙漠的过程。
依次填入横线处最恰当的一项是：
A.沉寂 神秘 见证 B.干燥 震撼 记录 C.荒凉 生动 经历 D.广袤 壮观 目睹
32.（单选题）数字媒介是现代文明尤其是科学技术文明的最新成果，它本身就是现代文明的一部分，在数字媒介上人们不断创造新的文化样态，传承并创新传统文化形式；文明交流过程中的文化遗产、思想 观念、文化艺术等内容都可以被数字化，交流过程也被存储于云端，时间与空间问题不再制约文明交
流，能否数字化则是影响文明交流互鉴的关键。文明交流主体间的关系是多向度的，既是现实的交往也
是虚拟的交往，既是在场的交往又是离身的交往，文化族群之间的交往更加频繁。 这段文字意在强调：
A.文化交流途径依赖数字化传播 B.数字技术不断创造文化新样式
C.数字化的交流不再受时空限制 D.数字媒介多维度影响文明交流
33.（单选题）人类特别喜欢读到和关注有关他人和社会的负面信息，媒体从业者则是顺应这种喜好，这使人们接触到更多的负面信息而非正面信息。这种“有偏见的暴露效应”解释了为什么人们认为当前的 道德水平相对较低。而当人们回忆过去时，负面事件更可能被遗忘，这是由于大脑的内在机制要求不良 事件引起的负面反应情绪必须被平复，因此时过境迁，再大的悲剧也可以慢慢放下。这种“有偏见的记忆效应”又解释了为什么人们认为过去的道德水平相对较高。 这段文字意在说明：
A.“世风日下”可能是一种群体心理错觉 B.心理层面人们更愿记住过去美好的事件
C.道德水平的高低取决于负面事件的影响 D.媒体传播强化了人们对负面信息的接收
种群繁盛的大象、长颈鹿、河马和羚羊被猎人追捕的 场景。可以推想，史前人类 了撒
哈拉由草原变成沙漠的过程。
依次填入横线处最恰当的一项是：
A.沉寂 神秘 见证 B.干燥 震撼 记录 C.荒凉 生动 经历 D.广袤 壮观 目睹
32.（单选题）数字媒介是现代文明尤其是科学技术文明的最新成果，它本身就是现代文明的一部分，在数字媒介上人们不断创造新的文化样态，传承并创新传统文化形式；文明交流过程中的文化遗产、思想 观念、文化艺术等内容都可以被数字化，交流过程也被存储于云端，时间与空间问题不再制约文明交
流，能否数字化则是影响文明交流互鉴的关键。文明交流主体间的关系是多向度的，既是现实的交往也
是虚拟的交往，既是在场的交往又是离身的交往，文化族群之间的交往更加频繁。 这段文字意在强调：
A.文化交流途径依赖数字化传播 B.数字技术不断创造文化新样式
C.数字化的交流不再受时空限制 D.数字媒介多维度影响文明交流
33.（单选题）人类特别喜欢读到和关注有关他人和社会的负面信息，媒体从业者则是顺应这种喜好，这使人们接触到更多的负面信息而非正面信息。这种“有偏见的暴露效应”解释了为什么人们认为当前的 道德水平相对较低。而当人们回忆过去时，负面事件更可能被遗忘，这是由于大脑的内在机制要求不良 事件引起的负面反应情绪必须被平复，因此时过境迁，再大的悲剧也可以慢慢放下。这种“有偏见的记忆效应”又解释了为什么人们认为过去的道德水平相对较高。 这段文字意在说明：
A.“世风日下”可能是一种群体心理错觉 B.心理层面人们更愿记住过去美好的事件
C.道德水平的高低取决于负面事件的影响 D.媒体传播强化了人们对负面信息的接收
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